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《弟子规》修身、齐家、治国、平天下。 | |||
点击数:8210 更新时间:2011-7-8 |
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《弟子规》修身、齐家、治国、平天下。
————致学生家长一封信 尊敬的家长:您好! 俗话说:家庭至要无如教子。一个家庭最重要的就是把孩子教育好、培养好。这样,在一个家庭当中,才能荷担家业、兴旺发达。古人所说的“齐家”,家齐而后天下治。如果家庭都不稳定,社会肯定就乱了…如今的社会现象:恐怖战争、残害杀伤、争名夺利、以丑为美…以及我们常常听说:学生之间打架出人命、跳楼、离家出走,不听父母话的孩子越来越多…种种不良现象令人担忧。 如何挽救世道人心,这是一个非常严肃的问题。三字经上讲:人之初,性本善:人生下来,都是善良的,很接近的;那为什么后来有的人善良、有的人不善良了呢? 性相近,习相远。习气,不良的习气、错误的观念,使人误入歧途。所以,教育孩子,最好从小抓起。使孩子从小就有正确的人生观念,健康成长。 现在,徐州七中非常重视孩子们的品德教育,下学期将以《弟子规》为教材,进行系统试验教学。我们陶圣中学作为徐州七中的生源校,也将紧紧抓住学生年龄小、可塑性强的特点,以《弟子规》为教材,进行全面系统地试验教学;给孩子以正确引导,塑造孩子的心灵之根。 《弟子规》是由清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成;具体列举出为人子女:在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。这本书辗转翻印,流传甚广,成为清代至民国年间通用的儿童启蒙读物;是启蒙养正,教育子女敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。现在《弟子规》在联合国教科文组织的推广下,世界上许多国家和地区的家庭、学校、企业、团体掀起了学习弟子规的热潮。对于家庭幸福、社会和谐起到了良好的作用。 弟子规不仅仅是教导孩子的,就其内容而言,更是我们大人表演给孩子看的。孩子的模仿力极强:你教他礼貌,他就懂得尊敬人;你教他说脏话,他就学会骂人。所以,我们大人的一言一行都应当给孩子做出表率。曾经有位年青的妈妈,只因婆婆没有帮她带孩子,一气之下七年时间没有与公公婆婆往来,后来,这位年青的妈妈接触到《弟子规》,教孩子学弟子规时,当教到:“父母呼应勿缓 …冬则温,夏则凊…”等经句时,泪流满面,认识到“教儿教女,先教自己”,这位年青的妈妈便带着孩子去婆婆家,向公公婆婆挚诚的道歉和忏悔。 现在附上一份《弟子规》,望您能够在百忙之中,抽空学学。现在电视及网络中关于《弟子规》的讲座很多,建议您可以看看 亲爱的家长,我们心里都很明白:教育出一个有德行、有情义、有才华的孩子比其他任何事情都重要百倍! 尊敬的家长,衷心希望您一定要先真学真干,诚如此,我们的孩子才会真的跟着我们去学去做!请让我们家校联手,为教育出一个真正的“厚德载物”、“自强不息”的君子,共同努力! 徐州市贾汪陶圣中学德育处 弟子规 (每个人在家庭、社会中都充当不同的角色:儿女、兄弟、朋友、学生、晚辈,每个角色应该如何去做,才能圆满?一切尽在《弟子规》中。) 〈总叙〉原文: 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 〈入则孝〉原文: 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 〈出则弟〉原文: 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 〈谨〉原文: 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 〈信〉原文: 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 〈泛爱众〉原文: 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 〈亲仁〉原文: 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 〈余力学文〉原文: 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
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